A un certo punto.. giochiamo anche con Tris

Tris è arrivato curioso a vedere cosa stavamo facendo sul tappeto e Mattia si è accorto.

Allora ho pensato di fare qualche giochino anche con lui. Ho nascosto dei bocconcini sotto il tappeto e Tris utilizzando il muso e le zampe è riuscito a trovarli.

Poi ho nascosto un premietto sotto lo scolapasta con cui prima giocava Mattia ed è riuscito ad alzarlo per mangiare il premietto.

Tris è stato messo in scacco matto! Inizialmente si è fermato per pensare e poi ha messo in atto le capacità già acquisite (spostare con la zampa, con il muso, prendere in bocca). Ce l'ha fatta!

In poche parole: prattognosi.

Quanti odori...

Che bello fare il bagnetto!
Mattia adora farlo e oramai abbiamo i nostri riti.
Tris sul tappeto, pronto ad annusare il bottino prodotto da Mattia nel pannolino e a leccargli i piedini.
Mattia non ha ancora 4 mesi e abbiamo iniziato a cercare delle attività stimolanti
Oggi durante il bagnetto ho fatto annusare l'odore del bagno schiuma e dell'olio.
Poi abbiamo giocato con i pesciolini colorati.
 Per finire un bel massaggino sul letto a fianco a Tris con una crema profumata su tutto il corpo, utile per rafforzare la nostra relazione e per rendere consapevole il mio piccolo di tutte le parti del suo corpo.
Tris come ogni cane non è attratto dagli odori che noi tanto amiamo (ad esempio le creme a base di fiori..), sono altri gli odori che apprezza.
Non ho quindi condiviso con lui questo giochino, ma ho avuto un'idea...presto vi farò sapere.
Ora Mattia dorme...stimolo, stimolo ma con parsimonia e rispetto verso le sue necessità e i suoi tempi...è pur sempre un cucciolo di quasi 4 mesi!
Stesso discorso da tener presente con i cuccioli a 4 zampe. Stimolare ma tener presente sempre l'età evolutiva! Mai esagerare!

Il rituale agapico… se magna?

Il momento del pasto è importantissimo nella quotidianità, lo è per noi e lo è anche per il nostro cane. Così come insegniamo al nostro cane a rispettare il nostro pasto (e qui vi chiederete: “Ma come faccio?” iniziate a non lanciare cibo dal tavolo e sarete già a buon punto), anche noi dobbiamo imparare a rispettare il loro momento.

Vi racconto in breve i pasti di Tris:

lui non è un cane particolarmente goloso e vorace. Per far capire che stiamo per iniziare il pasto lo coinvolgo anche durante la preparazione della ciotola.

Io dico: “Pappa”, con tono gioioso, ma non acuto, una voce rilassata. Imposteremo il lavoro sull’autocontrollo del cane, dobbiamo dunque partire da un livello emozionale consono.

Tris mi raggiunge; inizio a prendere la ciotola e l’appoggio sul lavandino (non posizionatela a terra durante la preparazione). Prendo la pappa e inizio a versarla nella ciotola, mi posiziono in modo che anche Tris veda; lui rimane seduto, non perché sia obbligato a rimanere seduto, ma perché ha oramai acquisito che non è necessario saltare e fare il matto.  Attende con calma, ma quegli occhietti non mi perdono di vista!!

Mi avvicino al luogo in cui di solito mangia e posiziono la ciotola vicino al mio corpo. Osservo il mio cane, è tranquillo, non tenta di saltarmi addosso, etc. ok allora posso mettere a terra la ciotola, Tris attende il mio permesso per potersi avvicinare alla ciotola. Lui mi guarda, con un gesto della mano lascio il “via libera” e mi allontano.

Ok ora la ciotola è sua, mi allontano, non disturbo il suo momento, non lo tocco. Questo ultimo passaggio è fondamentale, dobbiamo rispettare il suo pasto.

Se mentre stiamo mangiando il nostro cane salisse sulla tavola e rubasse il cibo dal nostro piatto, non ci arrabbieremmo moltissimo?! E allora perché ci stupiamo se mentre il nostro cane sta mangiando, ringhia se tocchiamo la sua ciotola?!

Con dei bambini in casa, è molto importante insegnare loro tutto questo, eviteremo incidenti sgradevoli!

Mi permetto di copiare e incollare un articolo molto interessante del Prof. Roberto Marchesini:

La felicità del cane

di R. Marchesini

Esiste la felicità nei nostri amici a quattro zampe?

Può sembrare una domanda banale o carica di umanizzazione, pertanto per qualcuno si tratta di un quesito inutile, mentre per altri una domanda mal posta. In entrambi i casi si presume che la felicità sia uno stato che ha a che fare con la piena realizzazione delle proprie aspettative, per cui chi tende a ridurre le differenze tra l’uomo e le altre specie l’ammetterà come scontata, chi viceversa ci tiene a rimarcare le peculiarità dell’essere umano la rigetterà con forza.

A mio parere la felicità ha poco da spartire con le aspettative e questo peraltro vale anche per l’essere umano che molto spesso si illude di trovare la felicità nei propri sogni per essere poi puntualmente deluso e smentito. Più prosaicamente ritengo la felicità come una sensazione di pienezza o di totale rispondenza tra quello che si è, dal punto di vista della propria natura, e quello che si sta vivendo. La felicità in questa prospettiva riguarda la possibilità di esprimere in pienezza e senza riserve la propria autenticità e di ritrovare nel mondo quelle occasioni che il proprio etogramma prevede.

Felice è un gatto che può rincorrere topi e lucertole in un prato, un labrador che può lanciarsi in un’ansa di un fiume, un rottweiler mentre fa il gioco del tira-molla… insomma è felice perché e nella misura in cui può esprimere la sua natura più profonda. Ecco allora che seguendo questa interpretazione, tutta etologica, ci rendiamo conto di quanto limitativa sia la nostra visione di benessere tutta incentrata sui bisogni fisiologici, sulla cura e sulle attenzioni parentali, sul legame affettivo, sulla visione distraente del gioco. C’è molto più antropomorfismo in questa negazione della felicità di quanto ci sarebbe nell’ammettere in modo semplice e diretto che ogni animale e, nel caso del cane, ogni razza si aspetta dalla vita non di rimanere sotto una campana dorata di welfare e di coccole, non di restare nel dolce far niente di un nido caldo, perennemente legato in uno stato di attaccamento permanente a una base sicura, bensì di poter esprimere le proprie motivazioni, vale a dire di tradurre in azioni e in attività la propria natura.

Molte alterazioni comportamentali che con estrema facilità vengono attribuite a disturbi psicologici in realtà altro non sono che tentativi disperati dei nostri quattrozampe di ritrovare una qualche foma di coerenza tra ciò che sentono e ciò che possono esprimere. Una cattiva abitudine del nostro tempo, oltre alla facilità con cui gli animali vengono umanizzati, è la negazione sistematica della loro natura. Si vorrebbe trasformarli in peluche privi di qualunque forma di espressione di specie o di razza, quasi denaturati, in un perimetro espressivo che nega loro qualunque comportamento che non sia l’espressione affettiva (il darci affetto) o quella et-epimeletica (il comportarsi da cuccioli bisognosi di cure). I gatti vengono forzati a una vita casalinga priva di qualunque stimolo che abbia a che fare con le loro motivazioni esplorativa, predatoria, atletica, dove le uniche attività permesse sono mangiare, dormire e fare le coccole. Anche il gatto più affettuoso dopo un po’ di carezze e di costrizione diventa irritabile, ma questo viene considerato un inaccettabile sintomo di egoismo ed espressione di tradimento affettivo. “Come? Io ti do da mangiare queste prelibatezze e ti accudisco come un bambino e tu mi sfuggi o addirittura mi graffi?”. Un gran numero di gatti è perciò obeso e depresso, mentre la propria felinità è compressa in tutti i modi. I cani non se la passano meglio. Non accettiamo che annusino quei meravigliosi angoli luridi della città, che per loro sono attraenti come per noi le vetrine di Natale. Mai e poi mai che si permetta loro una bella passeggiata libera in un bosco o in un lungofiume

Nessuno si preoccupa delle attitudini di razza, con il risultato che desideriamo che tutti i cani abbiano lo stesso profilo – animale da compagnia o d’affezione, due modi di dire che nascondono la forma più subdola di strumentalizzazione – con il risultato che il loro livello di infelicità è assai più rilevante dei loro colleghi impegnati in attività anche estremamente faticose. No, la felicità è un argomento che deve tornare nelle nostre discussioni perché se esiste un diritto naturale questo non può essere che quello di poter esprimere la propria natura.

 

http://www.siua.it/page.php?id=81